“Phật Giáo”

Phật Giáo là gì? thuộc vê ai? và ai có thể đại diên tro giáo lý này?

Khi mà nói đến Phật giáo, thì cái giào lý mà chúng ta có thề công nhận duy nhất đó là Phật giáo là giào lý mà Guatama Siddhartha đã dây và để lại.

Tất cả giáo lý nào đó không phải do người dãy và làm thì đó không phải là Phật giào. Nêu mà ngươi của nhà phật hiểu cái điều đơn giản này thì sẽ bớt được nhiều tranh cãi trong Phật Hội.
Phật giáo ngày hôm nay đã trở thành một tôn giáo phản lại trinh Phật lý mà Guatama đã để lại và đang đi 180 đọ ngược triều.

Nhiều người nghĩ ràng vào cửa Phật sẽ tìm thấy được Phật học..việc đó không có dễ dàng như người nghĩ.

Khi người bước chăn vào nhà Phật thì điểu mà họ co thể dậy duy nhất đó là mốt Phật giáo đã bĩ biến đỏi và ô nhiễm theo thời gian. Phật giáo đã đi qua Án Độ thì bì ô nhiễm của Án Độ Giáo và Therevada là kết quả, Phật giáo qua Trung Quốc thí cũng bì ô nhiễm thêm và khi đến đây thì Mahayana là kết quả và còn phải cộng thêm sự ô nhiễm của Therevada nữa.

Có nhiêu ngươi hảnh diễn vì mình biết về Phật giáo “Nguyên Thủy” có nghĩa là Thereveda, Nhưng mà Therevada cũng không phải là Phật giáo ma Guatama đã day. Phật giáo Thật đã bị mất khi mà Phật Guatama đã mắt và sau đó 2 thế hệ sau cũng mắt theo và tư đấy trở đi không còn tồn tại trong đám đông.

Nhựng bệnh nhận ung thư của trí tuệ

Nhưng mà lúc nào trong thế gian cũng có ít nhất một hai ngươi biết vê chân lý thật của Phật dậy và ngọn lửa đó vân tôn tại cho đến ngày hôm nay nhưng không ai biết vì không co ai có mắt để mà đi tìm và nếu tiềm thầy được.. có tai để nghe không?

Người phải biết là Phật hóc và Dharma không có thương vĩ với bất cứ ai và quốc gia nào cả và không có ai co thế nòi là Phật thuộc vê mình hay là trường phái của mình.

Phật giáo là chân lý, là sụ thật nói về cái bói cảnh của cả nhân loài và cả vũ trụ này, cái Phật lý đó là Dharma.

Darma có nghĩa là;

“Thiên Địa Luật”

Và cái thiên luật nay tôn tại trước khi Guatama sinh ra đời, khi Guatama còn sống và cã sau khi Guatama đã chết và hoàn thành trác nhiệm của mình.

Cái cau nói duy nhất để nói về phật giáo ngày hôm nay là;

Người hay nói và nói nhiều thì không biết, còn người biết thì lại không muốn nói.

Cái con số người biết vê giáo lý này thì đó là một số rất là nhỏ bé như là một hạt cát nhỏ so với tất cả hạt cát trong biển cả.

Ai đi tìm thì sẽ tìm tháy và ai gõ cửa thì sẽ được mở cửa..

Cho nhưng ai đi tìm đạo nghĩa, phải nhớ là;

“L’habit ne fait pas le moine”

Có nghĩa là mạc áo thầy tu không có nghĩa người đó là một thầy tu thật sụ..